••قال ابن المبارك: ((اغتنم ركعتين زلفى إلى الله إذا كنت ريِّحَا مُسترِيحا وإذا ما هممت بالنطق في الباطل فاجعل مكانه تسبيحا)) (1)
••قال الإمام مالك - رحمه الله -: ((العلم لا يأتي بالوراثة، ولا بالحسب، ولا بالنسب، ولكنه منحٌ إلهية، وعطايا ربّانيّة، يتفضل الله بها على من يشاءُ من عبادِه ((.
قال السفاريني (2): ((اعلم أن للتعلم ست مراتب:
(أولها): حسن السؤال
(ثانيها): حسن الإنصات والاستماع.
(ثالثها): حسن الفهم.
(رابعها): الحفظ.
(خامسها): التعليم.
(سادسها): وهي الثمرة العمل به ومراعاة حدوده.
وحرمان العلم يكون بستة أوجه:
(أحدها): ترك السؤال.
(الثاني): سوء الإنصات وعدم إلقاء السمع.
(الثالث): سوء الفهم.
(الرابع): عدم الحفظ.
(الخامس): عدم نشره وتعليمه، فمن خزن علمه ولم ينشره ابتلاه الله بنسيانه جزاء وفاقا.
(السادس): عدم العمل به، فإن العمل به يوجب تذكره وتدبره ومراعاته والنظر فيه، فإذا أهمل العمل به نسيه.))
••ينسب للشافعي أنه قال:
أَخي لَن تَنالَ العِلمَ إِلّا بِسِتَّةٍ .... سَأُنبيكَ عَن تَفصيلِها بِبَيانِ
(1) اقتضاء العلم العمل
(2) غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب (1/ 44)