تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[التأمين آخر الفاتحة]

" الثامنة" ما قولكم في التأمين آخر الفاتحة؟

"فالجواب" إنه سنة مؤكدة وصح أن رسول الله -ﷺ- كان إذا قرأ: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ﴾ ١ قال: آمين يجهر بها، وصح من حديث أبي هريرة أن رسول الله -ﷺ- قال: "إذا قال الإمام: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ﴾ ٢ فقولوا: آمين، فإن من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه" وأجمع العلماء من أهل السنة على استحباب ذلك.

[قول المؤذن الصلاة خير من النوم]

"التاسعة" ما قولكم في قول المؤذن: "الصلاة خير من النوم" وما الدليل على ذلك؟

"الجواب" دليله ما رواه أهل السنن قالوا: كان بلال إذا أذن أيقظ النبي -ﷺ- لصلاة الفجر، فقيل له: إن رسول الله -ﷺ- نائم، فقال: الصلاة خير من النوم، ورفع بها صوته، قال ابن المسيب: فأدخلت هذه الكلمة في أذان الفجر، واتفق الأئمة الأربعة على استحباب ذلك.

[دعاء الاستفتاح في الصلاة]

"العاشرة" ما قولكم في استفتاح الصلاة بما الناس عليه وما الدليل على ذلك؟.

"فالجواب" أنه قد ثبت في السنن الأربعة "أن رسول الله -ﷺ- كان يستفتح الصلاة بسبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك ولا إله غيرك"٣.

وصح في صحيح مسلم أن عمر كان يجهر بهؤلاء الكلمات يعلمهن الناس في مسجد رسول الله -ﷺ- بحضرة الأكابر من أصحاب رسول الله -ﷺ- من المهاجرين والأنصار، فلأجل ذلك أخذ به الإمام أحمد وجماعة من فقهاء الحديث قال أحمد: أنا اختاره وإن استفتح رجل بغيره مما صح عنه ﷺ فحسن.

١ سورة الفاتحة آية: ٧.

٢ سورة الفاتحة آية: ٧.

٣ الترمذي: الصلاة "٢٤٣"، وأبو داود: الصلاة "٧٧٦"، وابن ماجه: إقامة الصلاة والسنة فيها "٨٠٦".

مجموعة الرسائل والمسائل النجدية - ط المنار · الجزء ٥ · الصفحة ٨٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجموعة الرسائل والمسائل النجدية - ط المنارج ٥ · ص ٨٠٥