عبوديته، ولا في أسمائه وصفاته، لا شريك له في ربوبيته، خلق السماوات والأرض، وأنزل من السماء ماء، وجعل الليل والنهار، وخلق الشمس والقمر، وخلق النجوم، وخلقنا، وخلق البهائم،

وهلم جرا، فالله تعالى ليس له شريك في الربوبية، وليس له معين في الخلق، يعني لم يعاونه أحد على خلقه جل وعلا، بل انفرد بالخلق والتدبير واستمع إلى قول الله تعالى: (قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير) (1) فنفى الله هذه الثلاثة لا يملكون مثقال ذرة يعني ليس أحد يملك (مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض وما لهم فيهما من شرك) أي ولا يشارك أيضا (وما له منهم) أي ما لله من هذه الأصنام من معين (من ظهير) الظهير يعني المعين كما قال تعالى: (والملائكة بعد ذلك ظهير) .

لو قال قائل: الولي هل يدبر الكون؟ هل ينزل الغيث؟ هل يوجب أن تلد المرأة؟ أبدا، كل هذا لا يكون، ومن اعتقد أن وليا من الأولياء يدبر الكون، أو يخلق، أو يرزق، فهو مشرك كافر مخلد في

النار، الجاهليون خير منه، الجاهليون الذين قاتلهم الرسول عليه الصلاة والسلام خير من هذا، لأن الجاهليين الذين قاتلهم الرسول عليه الصلاة والسلام إذا سألتهم من خلق السماوات والأرض؟

يقولون: الله، (ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله) (2) (ولئن سألتهم