77-المتصل

أ- لغة: المتصل اسم فاعل من الاتصال، ضد الانقطاع، والمتصل ضد المنقطع، كذا فى القاموس (القاموس: مادة "وصل")

ب- اصطلاحاً: هناك ثلاثة تعريفات للمتصل، وهى :

1- هو ما اتصل إسناده، كان أو موقوفاً على من كان (انظر: علوم الحديث: ص44، والتقييد والإيضاح: ص65، والتقريب: 1/183، وفتح المغيث: 1/1 7، والتدريب: 1/183، وتوضيح الأفكار:2/493، واختصار علوم الحديث: ص194)

2- تعريف ابن حجر: "المتصل: ما سلم إسناده من سقوط فيه، بحيث يكون كل من رجاله سمع ذلك المروى عن شيخه"(النزهة: ص29، ونحوه فى النكت: 1/51 )

3- المتصل: ما اتصل إسناده إلى النبى-- صلى الله عليه وسلم --، أو إلى الصحابى أو إلى من دونه (اختصار علوم الحديث: ص37- بتصرف)

78- المتن

أ- لغة: ما صلب وارتفع من الأرض (القاموس: مادة "متن")

ب- اصطلاحاً: ما ينتهى إليه السند من الكلام (تدريب الراوى: 1/42)

79-المتواتر

أ-لغة: هو اسم مشتق من التواتر، أى التتابع المتوتر: المتتابع، والمتواترة: المتابعة(انظر: لسان العرب، مادة "وتر" وكذا القاموس، والمعجم الوسيط)

ب-اصطلاحاً: هو نوعان :

1- مجهول العين: وهو من ذكر اسمه، ولكن لم يرو عنه إلا راو واحد

2- مجهول الحال "ويسمى المستور"، وهو من روى عنه اثنان فأكثر، لكن لم يوثق (هذا التعريف لابن حجر فى نزهة: ص52، وهناك من فصل فى المجهول تفاصيل أخرى)

انظر: علوم الحديث: ص112، والتقييد: ص144-146، والكفاية: ص88، والتقريب: 1/316-317، وفتح المغيث: 1/316 وما بعدها، والتدريب: 1/316-317، وتوضيح الأفكار: 2/185-191)

81-المحدث

أ-لغة: هو اسم فاعل من التحديث، بمعنى نقل الحديث وإسماعه للطلبة

ب-اصطلاحاً: فيه ثلاثة أقوال :

1- قال ابن سيد الناس: "وأما المحدث فى عصرنا فهو: من اشتغل بالحديث رواية ودراية، وجمع رواة، واطلع على كثير من الرواة والروايات فى عصره، وتميز فى ذلك، حتى عرف فيه خطة، واشتهر فيه ضبطه"(تدريب الراوى: 1/48، وقواعد فى علوم الحديث للتهانوى: ص21)

2- وقال العراقى: "المحدث فى عرف المحدثين: من يكون له كتب، وقرأ، وسمع، ووعى، ورحل إلى المدائن والقرى، وحصل أصولاً من متون الأحاديث، وفروعاً من كتب المسانيد، والعلل، والتواريخ التى تقرب من ألف تصنيف"(شرح النخبة للقارى: ص132)

3-وقال القارى: "من تحمل الحديث رواية، واعتنى به دراية"(المرجع السابق)