تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وللشيخ عبد العزيز السلمان – رحمه الله- كتاب في مجلدين عنوانه (الأنوار الساطعات لآيات جامعات) استنبط فيه من هذه الآية ألفين وثمانمائة حكمة.

و (المعالم) جمع مَعْلَمْ، وهو الأثر، أو العلامة التي يستدل بها، يقال: خفيت معالم الطريق. و (الهَدْيُ) من هَدَى يهدي هدياً وهدايةً. والهدي السيرة والهيئة والطريقة، وهداه يهديه هداية، إذا دلّه على الطريق (1).

وقد ورد فعل (هَدَى) في القرآن الكريم على ثلاثة أوجه: متعدٍ بنفسه، وذلك في قول الله تعالى: ... (2)، وقوله سبحانه: ... (3)، ومتعدٍ باللام، وذلك في مثل قول الله تعالى: ... (4)، ومتعدٍ بإلى، وذلك في مثل قول الله جل وعلا: ... (5) الآية.

(1) انظر: المصباح المنير للفيومي (636)، ومختار الصحاح للرازي (692).

(2) سورة الفاتحة، الآية (6).

(3) سورة البلد، الآية (10).

(4) سورة يونس، الآية (35).

(5) سورة ص، الآية (22).

من معالم الهدي القرآني في بر الوالدين · الصفحة ٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

من معالم الهدي القرآني في بر الوالدينص ٧