تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

استدل الجمهور على أن عقد الهدنة لازم بما يأتي:

1 - قوله تعالى: ژ ژ ژ ڑ ڑ کک ژ (1).

2 - وقوله تعالى: ژ ? ... ? ? ? ?? ژ (2).

3 - وقوله تعالى: ژک ک گ گ گ گ ? ? ... ? ? ? ? ? ? ں ں ? ... ?? ? ? ? ہ ... ژ (3).

وجه الاستدلال: أن الله-عز وجل- أمرنا بإتمام العهد إلى مدته، ونبذُهُ قبل ذلك يكون نقضاً للعهد، فلا يجوز.

4 - أن الهدنة عقدت لمصلحة المسلمين، فلو نقضنا عهدهم عند قدرتنا عليهم لنقضوا عهدنا عند قدرتهم علينا، فيؤدى ذلك إلى الإضرار بالمسلمين (4).

المناقشة:

مناقشة الحنفية:

أجاب الجمهور على أدلة الحنفية بما يأتي:

1 - أما استدلالهم بالآية، فأجاب عنه ابن القيم بقوله: "والآية حجة عليهم؛ لأنه إنما أباح نبذ عهدهم إليهم إذا خاف منهم خيانة، فإذا لم يخف منهم خيانة لم يجز النبذ إليهم، بل مفهوم هذه الآية مطابق لمنطوق قوله تعالى: ژ ? ں ں ? ... ?? ژ (5).

(1) () سورة المائدة: 5/ 1.

(2) () سورة التوبة: 9/ 7.

(3) () سورة التوبة: 9/ 4.

(4) () المهذب للشيرازي 2/ 261؛ الكافي لابن قدامة 4/ 342.

(5) () أحكام أهل الذمة لابن القيم 2/ 883.

مفردات المذهب الحنفي في العبادات والتعبدات · الصفحة ٨١٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مفردات المذهب الحنفي في العبادات والتعبداتص ٨١٢