2 - أن الملك ثبت فيها بالقهر والاستيلاء، فصحت قسمتها، كما لو أحرزت بدار الإسلام (1).
3 - أنه أنكى بالعدو، وأطيب لقلوب المجاهدين، وأحفظ للغنيمة، وأرفق بهم في التصرف لبلادهم (2).
المناقشة:
مناقشة الحنفية:
أجاب الجمهور على أدلة الحنفية بما يأتي:
1 - أما قولهم: "إن سبب ملك الغنائم الإحراز"، فأجاب عنه ابن قدامة (3) من ثلاثة وجوه:
أ- أن سبب الملك الاستيلاء التام، وقد وجد، فإننا أثبتنا أيدينا عليها حقيقة، وقهرناهم، ونفيناهم عنها، والاستيلاء يدل على حاجة المستولي، فيثبت الملك كما في المباحات.
ب- أن ملك الكفار قد زال عنها، بدليل أنه لا ينفذ عتقهم في العبيد الذين حصلوا في الغنيمة، ولا يصح تصرفهم فيها، ولم يَزُل ملكهم إلى
(1) () المغني لابن قدامة 9/ 212.
(2) () شرح الخرشي لمختصر خليل 3/ 136.
(3) () المغني لابن قدامة 9/ 212.