1 - أن حديث تبييت النية يرقى إلى درجة الحسن، قال النووي: "والحديث حسن يحتج به اعتماداً على رواية الثقات الرافعين، والزيادة من الثقة مقبولة"اهـ (1)، وبه يكون حجة؛ لأنه نص في موضع النزاع.

2 - أن عمدة الحنفية في المسألة صيام يوم عاشوراء، وقد تطرق إليه الاحتمال بما سبق بيانه في المناقشة، فيبطل به الاستدلال.

3 - أن الأصل في العبادات أنها لا تقبل إلا بنية، كما قال - صلى الله عليه وسلم -: «إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ» (2) فقول الجمهور على الأصل، وقول الحنفية على خلافه، فكان قول الجمهور أولى.