المبحث الثامن: حكم من جامع امرأته في نهار رمضان ثم مرض في ذلك اليوم، هل تسقط عنه الكفارة؟
المبحث التاسع: حكم اعتكاف المرأة في بيتها.
المبحث الأول: حكم صيام رمضان بنية من النهار
اتفق العلماء على أنه لا يصح صوم إلا بنية فرضاً كان أو تطوعاً؛ لأنه عبادة محضة، والعبادة لا تقبل إلا بنية (1)، كما اتفقوا على صحة صيام من بيَّت النية من الليل (2)، ثم اختلفوا فيمن نوى بعد طلوع الفجر إلى قولين:
أولاً: قول الحنفية (3):
يصح صوم رمضان والنذر المعين والنفل بنية من الليل إلى ما قبل نصف النهار.
ثانياً: قول الجمهور:
يشترط لصحة صيام رمضان وكل صوم واجب تبييت النية من الليل، وهو مذهب المالكية (4)، والشافعية (5)، والحنابلة (6).
(1) () المغني لابن قدامة 3/ 7.
(2) () مراتب الإجماع لابن حزم 39.
(3) () المبسوط للسرخسي 3/ 62؛ بدائع الصنائع للكاساني 2/ 85؛ الهداية للمرغيناني 1/ 118؛ المحيط البرهاني لابن مازة 2/ 380؛ تبيين الحقائق للزيلعي 1/ 313؛ منحة السلوك للعيني 254؛ مواهب الرحمن للطرابلسي 246؛ البحر الرائق لابن نجيم 2/ 279؛ حاشية ابن عابدين 2/ 377.
(4) () الكافي لابن عبد البر 120؛ الذخيرة للقرافي 2/ 498؛ القوانين الفقهية لابن جزي 80؛ مواهب الجليل للحطاب 2/ 418؛ منح الجليل لعليش 2/ 127؛ الثمر الداني شرح رسالة القيرواني للأزهري 294.
(5) () الأم للشافعي 2/ 96؛ الحاوي للماوردي 3/ 401؛ المهذب للشيرازي 1/ 180؛ بحر المذهب للروياني 4/ 261؛ حلية العلماء للشاشي 3/ 154؛ المجموع للنووي 6/ 293؛ نهاية المحتاج للرملي 2/ 158؛ المحتاج للشربيني 1/ 423.
(6) () المغني لابن قدامة 3/ 7؛ المبدع لابن مفلح 3/ 19؛ الفروع لابن مفلح 3/ 29؛ الروض المربع للبهوتي 1/ 419؛ كشاف القناع للبهوتي 2/ 314؛ شرح منتهى الإرادات للبهوتي 1/ 478.