تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

العبودية إلى مستوى الألوهية.

وقد حذر النبي - صلى الله عليه وسلم - في أكثر من حديث من الغلو فيه وإطرائه وإنزاله فوق منزلته بحيث تؤدي إلى المساس بحقوق الله ومنزلته تعالى ففي البخاري والمسند أن ابن عباس - رضي الله عنه - قال: سمعت عمر يخطب على المنبر فقال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «لا تطروني (1) كما أطرت النصارى بن مريم، فإنما أنا عبد الله، فقولوا عبد الله ورسوله».

وعن ابن عباس - رضي الله عنه - أن رجلاً جاء للنبي - صلى الله عليه وسلم - فقال له "ما شاء الله وشئت" فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «أجعلتني لله ندًا؟! .. قل ماشاء الله وحده» رواه ابن حبان والنسائي وذكره في الأدب المفرد إلا أنه قال: « ... لله عدلاً» والطحاوي، والبيهقي وحسنه الألباني السلسلة (1/ 57).

قال ابن كثير: وهذا منه - صلى الله عليه وسلم لحماية جناب التوحيد لما ذكر هذا الرجل المشيئة مقرونة مع مشيئة الله تعالى مع " الواو " التي تفيد التسوية، ومشيئة الله لا تتعلق وغيره بمشيئته ". والله

(1) الإطراء: هو المدح الباطل ومجاوزة الحد في المدح والكذب فيه.

مفهوم الحب عند أهل السنة والجماعة (الجزء الأول) · الصفحة ٤٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مفهوم الحب عند أهل السنة والجماعة (الجزء الأول)ص ٤٢