تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله: ﴿وما تحمل من أنثى ولا تضع إلاّ بعلمه﴾ فاطر ١١، وقوله: ﴿إليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من أكمامها وما تحمل من أنثى ولا تضع إلاّ بعلمه﴾ فصلت ٤٧.

قال البغوي -رحمه الله- أي علمها إذا سئل عنها مردود إليه لا يعلمه غيره، وقوله إلاّ بعلمه: إلاّ بإذنه. (١) وقال ابن جرير -رحمه الله-: إلى الله يرد العالمون به علم الساعة، فإنه لا يعلم قيامها غيره. (٢)

وعلى هذا جرى الإمام اللالكائي -رحمه الله- في عرضه لشرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة، فقال: سياق ما دل من كتاب الله وما روي عن رسول الله ﷺ في أن الله عالم بعلم وأن علمه غير مخلوق ثم ساق الأدلة الكثيرة على هذا. (٣)

(١) تفسير البغوي ٧/ ١٧٨.

(٢) تفسير الطبري ٢٥/ ٢.

(٣) شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للألكاني ٢/ ٤٤٧.

مسائل العقيدة في كتاب التوحيد من صحيح البخاري · الصفحة ١٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسائل العقيدة في كتاب التوحيد من صحيح البخاريص ١٥٧