تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

«سَمِّ اللَّهَ وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ» (١).

رجال السند:

خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ومَالِكٌ، هما إمامان تقدما، ووَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ، هو أبو نعيم القرشي، مدني إمام ثقة روى له الستة، وعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، -رضي الله عنه-.

الشرح:

هذه هي السنة في الأكل، وعمر بن أبي سلمة أمه أم سلمة زوجة النبي -ﷺ-، وهو ربين النبي -ﷺ- علمه أدب الأكل أن يبدأ بالتسمية، ثم يأكل مما يليه من الطعام، ولا تطيش يده في الإناء.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٢٠٥٦ - (٢) أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا هِشَامٌ، عَنْ بُدَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ (٢) ابْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ: " أَنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- كَانَ يَأْكُلُ طَعَامًا فِي سِتَّةِ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَأَكَلَهُ بِلُقْمَتَيْنِ "، فَقَالَ النَّبِيُّ -ﷺ-: «أَمَا إِنَّهُ لَوْ ذَكَرَ اسْمَ اللَّهِ لَكَفَاكُمْ، فَإِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ، فَإِنْ نَسِيَ أَنْ يَذْكُرَ اسْمَ اللَّهِ، فَلْيَقُلْ:

بِسْمِ اللَّهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ» (٣).

رجال السند:

يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وهِشَامٌ، هما إما مان ثقتان تقدما، وبُدَيْلٌ، هو ابن ميسرة العقيلي، إمام ثقة روى له الستة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، هو ثقة روى له الستة، عَنْ عَائِشَةُ، رضي الله عنها.

الشرح: في هذا السند انقطاع عبد الله بن عبيد بن عمير لم يسمع من عائشة، بل من أم كلثوم عن عائشة، هكذا رواه أصحاب هشام، وانظر التالي.

(١) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (٥٣٧٦) ومسلم حديث (٢٠٢٢) وانظر: اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث ١٣١٣).

(٢) في بعض النسخ الخطية " عبيد الله " وهو تحريف.

(٣) فيه عبد الله بن عبيد الله، لم يسمع من عائشة، وهو موصول بالذي يليه، وأخرجه واختصره أبو داود حديث (٣٧٦٧) والترمذي حديث (١٨٥٨) وقال: حسن صيح، وابن ماجه حديث (٣٢٦٤) وصححه الألباني عندهم.

شرح مسند الدارمي · الجزء ٤ · الصفحة ١٥٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح مسند الدارميج ٤ · ص ١٥٠