فالذى فرَّق بين مرجعى الضميرين - هنا - العقل، بمعونة الشرع، وهذه الآية شبيهة بالآية التى أثيرت حولها الشبهات، التى فرغنا من الرد عليها. ولو كان نظر مثيرى هذه الشبهات وقع على آية البقرة هذه، لقالوا إن فيها تركيبًا أدى إلى اضطراب المعنى، ولا وجود لاضطراب إلا فى أوهامهم.
(١) الفتح: ٨-٩.
(٢) الإسراء: ٢٣.
(٣) الأعراف: ٥٩، ٦٥، ٧٣.
(٤) النور: ٥٥.
(٥) نوح: ١٣، ١٤.
(٦) البقرة: ٢٣٢.
شبهات المشككين · الصفحة ١٣٥