تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الفَلَق؟ قال: بيت في جهنم، إذا فُتح هرَّ أهل النار (١). (ز)

٨٥٦٤٠ - عن زيد بن علي بن الحسين، عن آبائه، قال: الفَلَق: جُبّ في قعر جهنم، عليه غطاء، فإذا كُشف عنه خرجتْ مِنه نار تضجّ منه جهنم؛ مِن شدّة حرّ ما يخرج منه (٢). (١٥/ ٧٩٧)

٨٥٦٤١ - عن كعب الأحبار -من طريق أبي عبيد- قال: الفَلَق: بيتٌ في جهنم، إذا فُتح صاح أهل النار من شدّة حرّه (٣). (١٥/ ٧٩٧)

٨٥٦٤٢ - عن سعيد بن جُبَير -من طريق سالم الأفطس- قال: الفَلَق: الصُّبح (٤). (ز)

٨٥٦٤٣ - عن أبي عبد الرحمن الحُبُليّ -من طريق خثيم بن عبد الله- قال: الفَلَق: جهنم (٥). (١٥/ ٧٩٧)

٨٥٦٤٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿قُلْ أعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ﴾، قال: الصُّبح (٦).

٨٥٦٤٥ - عن الضحاك بن مزاحم: معنى الفلَق: الخَلْق (٧). (ز)

٨٥٦٤٦ - عن الحسن البصري -من طريق عوف- في هذه الآية: ﴿قُلْ أعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ﴾، قال: الفَلَق: الصُّبح (٨). (ز)

٨٥٦٤٧ - قال وهْب بن مُنَبِّه: ﴿الفَلَقِ﴾ هو جُبٌّ في جهنم (٩). (ز)

٨٥٦٤٨ - عن محمد بن كعب القُرَظيّ -من طريق أبي صخر- أنه كان يقول في هذه الآية: ﴿قُلْ أعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ﴾، يقول: فالق الحبّ والنّوى، قال: ﴿فالِقُ الإصْباحِ﴾ [الأنعام: ٩٦] (١٠). (ز)

(١) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٧٤٢. وفي النهاية: الهرار صوت الكلب ونباحه، وقيل: صوته دون نباحه (هرر).

(٢) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير ٨/ ٥٥٤، والتخويف من النار ص ١٢١ - .

(٣) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن ١/ ٢٨ (٦١) -، وابن أبي الدنيا مختصرًا في كتاب صفة النار -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا ٦/ ٤٠٨ (٤٠) -، وابن جرير ٢٤/ ٧٤٢ - ٧٤٣، وابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير ٨/ ٥٥٤ - .

(٤) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٧٤٣.

(٥) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٧٤٣، وابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير ٨/ ٥٥٤ - .

(٦) تفسير مجاهد ص ٧٦١، وأخرجه ابن جرير ٢٤/ ٧٤٤.

(٧) تفسير الثعلبي ١٠/ ٣٣٩.

(٨) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٧٤٣.

(٩) تفسير الثعلبي ١٠/ ٣٣٩.

(١٠) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن ٢/ ٧٧ (١٤٨)، وابن جرير ٢٤/ ٧٤٤.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٣ · الصفحة ٧٠٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٣ · ص ٧٠٢