تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ساهُونَ﴾، ولم يقُل: في صلاتهم (١). (١٥/ ٦٨٨)

٨٥١٣٦ - عن عطاء بن دينار -من طريق عمر بن سليمان- قال: الحمد لله الذي قال: ﴿الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ﴾ (٢). (ز)

٨٥١٣٧ - عن أبي الضُّحى مُسلم بن صُبيح -من طريق الأعمش- ﴿عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ﴾، قال: ترْك المكتوبة لوقتها (٣). (ز)

٨٥١٣٨ - عن [سعيد بن عبد الرحمن] بن أبْزى -من طريق جعفر- ﴿الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ﴾، قال: الذين يؤخِّرون الصلاة المكتوبة، حتى تخرج من الوقت أو عن وقتها (٤). (ز)

٨٥١٣٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق سفيان، عن ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ﴾، قال: التَّرْك لها (٥). (ز)

٨٥١٤٠ - عن مجاهد بن جبر -من طرق عن ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ﴾، قال: لاهون (٦). (١٥/ ٦٨٨)

٨٥١٤١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- في قوله: ﴿الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ﴾، قال: يتهاونون (٧). (ز)

٨٥١٤٢ - عن جابر، قال: سألتُ عنها عكرمة =

٨٥١٤٣ - ومجاهدًا، فقالا: السهو عنها: ترْكها فلا يُصلّيها (٨). (ز)

٨٥١٤٤ - قال الضَّحّاك بن مُزاحِم: ﴿الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ﴾ هم الذين يتركون الصلاة (٩). (ز)

(١) عزاه السيوطي إلى ابن جرير، وهو في بعض نسخه، ينظر: حاشية ٢٤/ ٦٦٤، والمثبت في المطبوع عن عطاء بن دينار كما في الأثر التالي.

(٢) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٦٦٤، وذكر محققوه أنه موافق لسند أثر سابق عنده ٤/ ٥٢٦ من طريق عمر بن سليمان عن عطاء بن دينار أنه قال: «الحمد لله الذي قال: ﴿والكافرون هم الظالمون﴾ [البقرة: ٢٥٤]، ولم يقل: الظالمون هم الكافرون». ولعله أثر واحد.

(٣) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٦٦١.

(٤) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٦٦٠.

(٥) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٦٦٢، وبنحوه في تفسير مجاهد ص ٧٥٤ من طريق جابر، وسيأتي.

(٦) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٦٦٢. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٧) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٦٦٣.

(٨) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٧٥٤ - .

(٩) تفسير الثعلبي ١٠/ ٣٠٥.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٣ · الصفحة ٦٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٣ · ص ٦٠٦