تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨٤٩٨٦ - عن موسى بن أبي عائشة -من طريق سفيان- قال: كانت الحجارة التي رُموا بها أكبر من العدسة، وأصغر مِن الحمّصة (١). (ز)

٨٤٩٨٧ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق عمارة بن أبي حفصة- في قوله: ﴿تَرْمِيهِمْ بِحِجارَةٍ مِن سِجِّيلٍ﴾، قال: مِن طين (٢). (ز)

٨٤٩٨٨ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق شرقي- يقول: ﴿تَرْمِيهِمْ بِحِجارَةٍ مِن سِجِّيلٍ﴾، قال: سنكَ، وكِلْ (٣). (ز)

٨٤٩٨٩ - عن عكرمة مولى ابن عباس-من طريق حصين- قال: كانت ترميهم بحجارة معها. قال: فإذا أصاب أحدهم خرج به الجُدَرِيّ. قال: كان أول يوم رؤي فيه الجدري. قال: لم يُر قبل ذلك اليوم، ولا بعده (٤). (ز)

٨٤٩٩٠ - عن أبي صالح باذام أنه رأى عند أُمّ هانئ بنت أبي طالب مِن تلك الحجارة نحوًا من قفيز، مخطّطة مختّمة، كأنها جَزْع ظَفار، مكتوب في الحجر اسمه واسم أبيه (٥). (١٥/ ٦٦٦)

٨٤٩٩١ - عن عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط -من طريق جابر- قال: هي بالأعجمية: سَنك، وكِل (٦). (١٥/ ٦٦٥)

٨٤٩٩٢ - عن محمد بن كعب القُرَظيّ، قال: جاؤوا بفيلين؛ فأمّا محمود فربَض، وأما الآخر فشجُع فحُصِب (٧). (١٥/ ٦٦٥)

٨٤٩٩٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- ﴿بِحِجارَةٍ مِن سِجِّيلٍ﴾، قال: هي مِن طين (٨). (ز)

٨٤٩٩٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: كانت مع كلّ طائر ثلاثة أحجار؛ حجران في رجليه، وحجر في منقاره، فجعلتْ ترميهم بها (٩). (ز)

٨٤٩٩٥ - عن الحارث بن يعقوب -من طريق عمرو بن الحارث بن يعقوب- أنه

(١) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٦٣٣.

(٢) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٦٣٣.

(٣) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٧٥٠ - من طريق أيوب وحميد، وابن جرير ٢٤/ ٦٣٣.

(٤) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٦٣٣.

(٥) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه، وأبي نعيم.

(٦) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٦٣٤.

(٧) عزاه السيوطي إلى أبي نعيم.

(٨) أخرجه عبد الرزاق ٣/ ٤٦٠، وابن جرير ٢٤/ ٦٣٤.

(٩) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٦٣٤.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٣ · الصفحة ٥٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٣ · ص ٥٧٩