تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٧٧٢٦٠ - عن عامر الشعبي -من طريق داود بن يزيد- في قول الله - عز وجل -: ﴿لعل الله يحدث بعد ذلك أمرًا﴾، قال: هو الرَّجعة في الطَّلاق (١). (ز)

٧٧٢٦١ - عن الحسن البصري، ﴿لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أمْرًا﴾، قال: المُراجعة (٢). (١٤/ ٥٣٦)

٧٧٢٦٢ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم =

٧٧٢٦٣ - وعامر الشعبي، مثله (٣). (١٤/ ٥٣٦)

٧٧٢٦٤ - قال الحسن البصري -من طريق سعيد-: هذا في الواحدة والثّنتين، وما يُحدِث الله بعد الثلاث؟! (٤). (ز)

٧٧٢٦٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: ﴿لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أمْرًا﴾، قال: هذا في مُراجعة الرجل امرأته (٥). (ز)

٧٧٢٦٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿لا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أمْرًا﴾، قال: يُراجِعها في بيتها، هذا في الواحدة والثّنتين، هو أبعد مِن الزِّنا (٦). (ز)

٧٧٢٦٧ - عن قتادة بن دعامة، ﴿لا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أمْرًا﴾، قال: إن بدا له أن يُراجِعها راجَعها في بيتها، هو أبعد مِن قَذَر الأخلاق، وأطوع لله أن تَلزم بيتها (٧). (١٤/ ٥٣٥)

٧٧٢٦٨ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- ﴿لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أمْرًا﴾، قال: الرَّجعة (٨). (ز)

٧٧٢٦٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿لا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ﴾ يعني: بعد التّطليقة والتّطليقتين ﴿أمرًا﴾ يعني: الرّجعة (٩). (ز)

٧٧٢٧٠ - عن سفيان [الثوري]-من طريق مهران- ﴿لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أمْرًا﴾، قال: لعلّه يُراجِعها (١٠). (ز)

(١) أخرجه أبو إسحاق المالكي في أحكام القرآن ص ٢٤٥.

(٢) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(٣) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٤) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٣٨.

(٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٩٨، وابن جرير ٢٣/ ٣٨، وبنحوه من طريق سعيد.

(٦) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٣٨.

(٧) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٨) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٣٩.

(٩) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٣٦٣.

(١٠) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٣٩.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢١ · الصفحة ٧٢١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢١ · ص ٧٢١