٧٦٢٨٤ - عن جابر بن عبد الله، سمعتُ رسول الله - ﷺ - يقول: «ثلاث مَن كُنّ فيه فقد برئ من الشُّح: مَن أدّى زكاةَ ماله، وقَرى الضيف، وأعطى في النوائب» (١). (١٤/ ٣٧٣)
٧٦٢٨٥ - عن أنس، عن رسول الله - ﷺ -، قال: «برئ مِن الشُّحِّ مَن أدّى الزكاة، وقَرى الضيف، وأعطى في النائبة» (٢). (١٤/ ٣٧٧)
٧٦٢٨٦ - عن خالد بن يزيد بن جارية، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «برئ من الشُّح مَن أدّى الزكاة، وقَرى الضيف، وأدّى في النائبة» (٣). (١٤/ ٣٧٤)
٧٦٢٨٧ - عن أنس بن مالك، أنّ رسول الله - ﷺ - كان يدعو: «اللهم، إنّي أعوذ بك مِن شُحِّ نفسي، وإسرافها، ووسواسها» (٤). (ز)
٧٦٢٨٨ - عن أنس، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «ما مَحَق الإسلامَ مَحْق الشُّح شيءٌ قطّ» (٥). (١٤/ ٣٧٣)
(١) أخرجه الطبراني في الصغير ١/ ٩٤ (١٢٦)، من طريق زكريا بن يحيى الوقار، عن بشر بن بكر، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن جابر به.
قال الهيثمي في المجمع ٣/ ٦٨ (٤٣٦٣): «فيه زكريا بن يحيى الوقار، وهو ضعيف». وقال الألباني في الضعيفة ٤/ ٤٢٢ (١٩٥٢): «ضعيف».
(٢) أخرجه البيهقي في الشعب ١٣/ ٢٨٩ (١٠٣٤٨)، وابن جرير ٢٢/ ٥٣٠ - ٥٣١، من طريق إسماعيل بن عياش، عن مجمع بن جارية الأنصاري، عن عمه، عن أنس بن مالك به.
وأخرجه الثعلبي ٩/ ٢٨٠ - ٢٨١، من طريق إسماعيل بن عياش، عن عمارة بن عديّة الأنصاري، عن عمّه عمر بن جارية، عن أنس بن مالك به.
قال الألباني في الضعيفة ٤/ ٢٠٠ (١٧٠٩) عن رواية الثعلبي: «وهذا إسناد غريب».
(٣) أخرجه الطبراني في الكبير ٤/ ١٨٨ (٤٠٩٦، ٤٠٩٧)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة ٢/ ٩٤٨ (٢٤٥٠، ٢٤٥١).
قال ابن حبان في الثقات ٤/ ٢٠٢ (٢٤٩٨): «مُرْسل». وقال ابن حجر في الإصابة ٢/ ٢٠١ (٢١٧٠) في ترجمة خالد بن زيد بن حارثة، ويقال: ابن يزيد بن حارثة الأنصاري: «إسناده حسن، لكن ذكره البخاري وابن حبان في التابعين». وقال المناوي في التيسير ١/ ٤٣٢: «إسناد حسن كما في الإصابة، لكن قيل: إنّ خالدًا تابعي». وقال الألباني في الضعيفة ٤/ ٤٢١ (١٩٥٢): «ضعيف».
(٤) أخرجه الثعلبي ٩/ ٢٨١، من طريق أبان، عن أنس.
وسنده شديد الضعف؛ فيه أبان، وهو أبان بن أبي عياش، متروك كما في التقريب (١٤٢).
(٥) أخرجه أبو يعلى في مسنده ٦/ ٢٠٩ (٣٤٨٨) واللفظ له، والطبراني في الأوسط ٣/ ١٧٥ (٢٨٤٣)، من طريق عمرو بن حصين، عن علي بن أبي سارة، عن ثابت البُناني، عن أنس به.
قال الهيثمي في المجمع ١/ ١٠٢ (٣٧٦): «فيه علي بن أبي سارة، وهو ضعيف». وقال أيضًا ١٠/ ٢٤٢ - ٢٤٣ (١٧٧٨٢): «فيه عمرو بن الحصين، وهو مُجمَع على ضعفه». وقال الألباني في الضعيفة ٣/ ٤٤١ (١٢٨١): «موضوع».