قال عروة بن الزبير: قال أبو بكر: والله لأن تخطفني الطير أحب إلي من أن أبدأ بشيء قبل أمر رسول الله، ﷺ. فبعث أسامة، واستأذنه في عمر أن يتركه عنده.

قال: فلما بلغوا الشام، أصابتهم ضبابة شديدة، فسترتهم، حتى أغاروا، وأصابوا حاجتهم. فقدم على هرقل موت النبي - ﷺ- وإغارة أسامة على أرضه في آن واحد. فقالت الروم: ما بال هؤلاء يموت صاحبهم وأن أغاروا على أرضنا.

ابن إسحاق، عن سعيد بن عبيد بن السباق، عن محمد بن أسامة، عن أبيه، قال: لما ثقل رسول الله - ﷺ- هبطت، وهبط الناس المدينة، فدخلت عليه، وقد أصمت فلا يتكلم، فجعل يضع يديه علي، ثم يرفعهما ; فأعرف أنه يدعو لي.

أحمد في " مسنده ": حدثنا حجاج: أخبرنا شريك، عن العباس بن ذريح، عن البهي، عن عائشة: أن أسامة عثر بأسكفة الباب، فشج في جبهته، فجعل النبي - ﷺ- يمصه، ثم يمجه، وقال: لو كان أسامة جارية لكسوته وحليته، حتى أنفقه شريك، عن أبي إسحاق، عن جبلة، قال: كان رسول الله - ﷺ- إذا لم يغز، أعطى سلاحه عليا أو أسامة.

الزبير بن بكار،: حدثنا محمد بن سلام، عن يزيد بن عياض، قال: أهدى حكيم بن حزام للنبي - ﷺ- في الهدنة حلة ذي يزن، اشتراها بثلاث مائة دينار. فردها، وقال: لا أقبل هدية مشرك. فباعها حكيم. فأمر النبي - ﷺ- من اشتراها له. فلبسها رسول الله - ﷺ- فلما رآه حكيم فيها، قال:

ما ينظر الحكام بالفصل بعدما

بدا سابق ذو غرة وحجول

فكساها رسول الله - ﷺ- أسامة بن زيد.

فرآها عليه حكيم، فقال: بخ بخ يا أسامة! عليك حلة ذي يزن!.

فقال له رسول الله: قل له: وما يمنعني وأنا خير منه، وأبي خير من أبيه.