الترجيح:

بعد ذكر أقوال العلماء في صلاة ولاة الأمر والأئمة على الفساق، واستعراض أدلة كل قول، ومناقشته وما يرد عليه من نقاش، يظهر لي -والله أعلم- أنّ الراجح هو القول الأول، القائل بعدم صلاة الإمام على الفسقة؛ وذلك لقوة ما استدلوا به، وضعف الأقوال الأخرى بما حصل من مناقشة.

وفي ترك الأئمة الصلاة على الفساق مصلحة شرعية سيأتي بيانها في المبحث الثاني.

المبحث الثاني: السياسة الشرعية في ترك الولاة والأئمة الصلاة على الفساق.

معلوم أن الصلاة على الميت شرعت ومقصودها الدعاء للميت.

قال ابن القيم (١) " ومقصود الصلاة على الجنازة: هو الدعاء للميت؛ لذلك حفظ عن النبي ﷺ، ونقل عنه ما لم ينقل من قراءة الفاتحة والصلاة عليه ﷺ " (٢) (٣)