بالبيت، وهو صلاة تشترط له الطهارة والستارة، فاشترطت له الموالاة، بخلاف السعي.

الترجيح:

الراجح - والله أعلم - هو القول الأول القائل بأن الموالاة بين أشواط السعي سنة؛ وذلك لوجاهة ما استدلوا به، وضعف دليل القول الثاني بما حصل من مناقشة.

المطلب الأول: الموالاة بين الرمي بالحصى.

اختلف الفقهاء في حكم الموالاة بين رمي السبع حصيات، على قولين:

القول الأول: أن الموالاة بين رمي الحصيات سنة، فلو فرق الرمي كثيرا لم يضر، وهو قول الحنفية، والمالكية، والصحيح عند الشافعية، وقول الحنابلة (١)