تابعًا، وآخرون يمنعونه مطلقًا، ويستدلون بحديث أبي داود «نهى ﷺ عن مثل الخربصيصة» عين الجرادة. فإذا ثبت فيه إما أن يحمل على منفرد؛ فإنه فرق بين التابع، والمستقل. والله أعلم: العلة لا توجد في غير ذات الذهب من الجواهر.

(تقرير)

(١٠٢٧ - تحلي النساء بالذهب وفتوى الألباني):

بعض الناس ذهب إلى المنع من تحلي النساء بالذهب، وكتب في ذلك، وهذا خلاف ما في الأحاديث المصرحة بذلك.

والذي كتب في ذلك ناصر الدين الألباني - وهو صاحب سنة ونصرة للحق ومصادمة لأهل الباطل، ولكن له بعض المسائل الشاذة، من ذلك هذه المسألة وهو عدم إباحته - ذكر وجمع آثارًا ولكنها لا تصلح أن تعارض الأحاديث.

(تقرير)

(١٠٢٨ - تركيبة الذهب للنساء):

وصل إلى دار الإفتاء من ف. ع. ص بمكة المكرمة سؤال عن استعمال المرأة أزرار الذهب التركيبة: هل يجوز، أم لا؟

فأجاب سماحة المفتي بالجواب التالي:

يجوز للمرأة من أزرار الذهب التركيبة وغيرها ما لا تختص كيفيته