يسألهن حاجة إلا من وراء حجاب.
قالت عائشة رضي الله عنها: كنت آكل مع رسول الله حيسًا في قُعْبٍ - قبل فرض الحجاب – فمرّ عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فدعاه فأكل، فأصابت أصبعه أصبعي – وقت الأكل ليلًا – فقال: حسن أو أوّه، لو أُطاعُ فيكنّ، ما رأتكُنّ عين فنزل الحجاب: ﴿ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ﴾ أي هذا الذي شرعته لكم وأمرتكم به من الحجاب أطهر وأطيب
فعمر رضي الله عنه فيه غيرة على المحارم، وكل رجل مسلم لديه غيرة على محارمه، ورسول الله ﷺ، قال في حكاية سعد بن عبادة الأنصاري رضي الله عنه: «أتعجبون من غيرة سعد فأنا أشد غيرة منه، والله سبحانه أشد غيرة» (١).
الاحتشام تقتضيه الفطرة:
يأتي بعض طلبة العلم – وفقهم الله لكل خير – ليفتحوا بابًا من أبواب الفتنة في المجتمع الإسلامي، بحماستهم باسم التوسيع، وكتاباتهم بالدعوة إلى سفور المرأة، وأن وجهها ليس بعورة .. محتجين بحديث أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما، عندما دخلت على أختها عائشة والنبي حاضر، وكانت كاشفة وجهها وعليها ثياب رقاق، فقال: «يا أسماء: إن المرأة إذا بلغت المحيض لا يصلح أن
(١) مسند الإمام أحمد رواه المغيرة بن شعبة (ج ٤/ ٢٤٨).