تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وذكر الشيخ محمد بن عبد اللطيف رحمه الله أن أول بدعة حدثت بدعة الخوارج، ثم خرجت المعتزلة، ثم تتابعت البدع وكثرت، كبدعة القدرية، والمرجئة، والجهمية، وغير ذلك من البدع (١)

ومن النقول المتقدمة الكاشفة عن زمن ظهور المرجئة ونشأة الإرجاء يتبين أنها سبقتها بدعتا الخوارج والمعتزلة، وأنها تزامن ظهورها مع بدعة القدرية في عصر صغار الصحابة، كعبد الله بن الزبير رضي الله عنه، الذي مات مقتولا سنة ٧٣هـ (٢) في زمن عبد الملك بن مروان المتوفى سنة ٨٦ هـ (٣)

والقدرية التي تزامن ظهورها مع بدعة الإرجاء هم القدرية الأولى، وهم النفاة المنكرون للقدر، الذين يعظمون الأمر والنهي، والوعد والوعيد، فهم يلتقون مع المرجئة من جهة التقابل (٤)

المبحث الثالث: فرق المرجئة

جاء عن النبي - ﷺ - أنه قال: «تفرقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة (١)»

(١) انظر: الدرر السنية ١٤/ ٣١٦.

(٢) انظر: البداية والنهاية ١٢/ ١٧٧.

(٣) انظر: البداية والنهاية ١٢/ ٣٧٦، ٣٩٦.

(٤) راجع: منهاج السنة ٣/ ٨٢، والفتاوى ١٧/ ٤٤٦.

(١) رواه أحمد ١٤/ ١٢٤ رقم ٨٣٩٦، ١٩/ ٢٤١ - ٢٤٢ رقم ١٢٢٠٨، وأبو داود: كتاب السنة، باب شرح السنة ٥/ ٤ - ٦ رقم ٤٥٩٦، ٤٥٩٧، والترمذي: كتاب الإيمان، باب ما جاء في افتراق هذه الأمة ٥/ ٢٥ - ٢٦ رقم ٢٦٤١، ٢٦٤٢، وابن ماجه: باب افتراق الأمم ٢/ ١٣٢١ رقم ٣٩٩١، ٣٩٩٢، وهو كما يقول شيخ الإسلام: "صحيح مشهور في السنن والمسانيد". الفتاوى ٣/ ٣٤٥، وانظر: قرة عيون الموحدين ١٩.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٨٨ · الصفحة ٧٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٨٨ · ص ٧٠