تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والصوم والحج، فجاءت عظيمة النفع يسيرة الفهم من عامة الناس.

كما كتب في الأخلاق والآداب، وله محاضرات قيمة في ذلك.

ومع هذا كله فقد كانت عنايته بالعقيدة وأحكامها ظاهرة جلية، ولعل الذي حمله على ذلك هو كثرة الخلل فيها، وانتشار مظاهر الشرك في كثير من البلاد الإسلامية، ولما كان يتمتع به خطاب الشيخ – رحمه الله – من العموم حيث تصل أصداؤه إلى عامة البلاد الإسلامية وغيرها.

الثانية:

عنايته بالنصيحة لولاة الأمر من الأمراء والعلماء؛ لأن لهم من القدرة والأثر في حياة الناس ما ليس لغيرهم وفي الأثر: «صنفان إذا صلحوا صلح الناس: العلماء والأمراء (١)»

أما الولاة فإنهم إذا استقاموا على طاعة الله، وأخذوا بشرعه، صلحت أحوال الناس، وانتظمت أمورهم، وقامت مصالحهم، وعاشوا حياة كريمة.

يقول الشيخ ابن باز – رحمه الله -: «ومعلوم ما يحصل من ولاة

(١) روي مرفوعا من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ولا يصح، بل قال الألباني: موضوع، وجاء نحوه من قول سفيان الثوري – رحمه الله - انظر: أبا نعيم، حلية الأولياء (٤/ ٩٦) (٧/ ٥)، دار الكتاب العربي، ط٤ سنة ١٤٠٥هـ. الألباني، سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة (١/ ٢٥) المكتب الإسلامي، بيروت ط ٤ سنة ١٣٩٨هـ.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٨٨ · الصفحة ٣٧٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٨٨ · ص ٣٧٧