يفرط في هذا الأجر العظيم، ويدل لذلك ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان، قيل: وما القيراطان؟ قال: مثل الجبلين العظيمين (١)» متفق عليه، فلا ينبغي للمسلم أن يفوت هذا الثواب العظيم مع تمكنه من ذلك.

س: يقول السائل: كذلك بعض المصلين يكتفون بما يدركونه من تكبيرات صلاة الجنازة، ولا يقضون ما فاتهم من التكبيرات بعد سلام الإمام من صلاة الجنازة؟

ج: السنة أن يكملوا بقية التكبيرات، ويقضوا ما فاتهم من التكبيرات بعد سلام الإمام حتى ينالهم ثواب من صلى على الجنازة.

س: سائل يسأل ويقول: إذا أقيمت الصلاة، ودخل الطائف بالبيت، أو الساعي بين الصفا والمروة مع الجماعة في الصلاة فهل الشوط، أو السبع يعاد من أوله أم من حيث توقف الشخص عند دخوله في الصلاة؟

ج: إذا أقيمت الصلاة وأنت تطوف، ودخلت في الصلاة، وبعد الانتهاء من الصلاة فإنك تكمل الشوط أو السبع من حين وقفت، ويعتبر ما مضى مجزئا لك.