تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مما جعلني أدقق النظر في مرويات صلاة الحاجة، وأتحقق من ثبوتها ومن صحة سندها.

وبعد البحث والجمع والدراسة اتضح - لي - أنه ليس هناك صلاة مخصوصة بدعاء مخصوص للحاجة؛ لكن يشرع المسلم إذا انتابه شيء أو كانت له حاجة أن يكون من جملة ما يستعين به على قضائها هو الاستعانة بالصلاة؛ لقوله تعالى: ﴿وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ﴾ (١). كما سيأتي بيان ذلك في القسم الأول من هذا البحث - إن شاء الله تعالى.

أسباب اختيار الموضوع:

وقد حداني إلى الكتابة في مثل هذا الموضوع عدة أسباب، أهمها:

١ - التثبت من صحة الأحاديث الواردة في صلاة الحاجة.

٢ - أن الأسانيد الواردة في صلاة الحاجة ليست صحيحة، بل هي ضعيفة أو شديدة الضعف؛ بل بعضها يصل إلى حد الوضع.

٣ - أن كثيرا من الحريصين على فعل الطاعات - وفقهم الله - يوردون هذه الأحاديث الواردة في صلاة الحاجة في مواعظهم ومقالاتهم وكتبهم على أن أسانيدها صحيحة

(١) سورة البقرة الآية ٤٥

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٨٤ · الصفحة ٩١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٨٤ · ص ٩١