تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

النهار. ويطلق الضحى ويراد به الوقت من طلوع الشمس إلى أن يرتفع النهار وتبيض الشمس (١).

وأقسم سبحانه وتعالى به فقال: ﴿وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا﴾ (٢) وقال: ﴿وَالضُّحَى﴾ (٣)، ولأهل التفسير في المراد بالضحى في قوله: ﴿وَالضُّحَى﴾ (٤) (٥) وجهان (٦):

الأول: أن المراد به وقت الضحى، والذي يمتد من طلوع الشمس إلى ارتفاع النهار كما أشرت سابقا.

الثاني: أنه يعني النهار كله. واحتج أصحاب هذا الوجه بأن الضحى جعل في مقابلة الليل كله.

والصحيح هو المعنى الأول، وهو ما يراه الأكثرون على ما ذكره النيسابوري في "غرائب القرآن " (٧).

أما القول بأنه يعني النهار كله، فغير وجيه. والاحتجاج على

(١) ابن منظور: لسان العرب، مادة (ضحا)، ج ١٤، ص ٤٧٤، ٤٧٥.

(٢) سورة الشمس الآية ١

(٣) سورة الضحى الآية ١

(٤) سورة الضحى الآية ١

(٥) انظرهما في: الطبري: جامع البيان، ج ٣٠، ص ٢٧٣. الرازي: التفسير الكبير، ج١١، ص ١٩٠.

(٦) انظرهما في الطبري: جامع البيان، ج ٣٠، ص ٢٧٣، الرازي: التفسير الكبير، ج١١، ص ١٩٠.

(٧) انظر: النيسابوري: غرائب القرآن، ج ٦، ص ٥١٤.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٧٤ · الصفحة ٣٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٧٤ · ص ٣٤٨