تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إلا بطواف الإفاضة ولا يحل لك جماع زوجتك إلا بعد طواف الإفاضة فاحرص على أدائه.

تقول السائلة: عمي من أهل الباحة وأدى عمرة في أشهر الحج ثم عاد ومكث في جدة من أين يحرم للحج؟

ج: يحرم من جدة للحج وعليه دم التمتع يذبحه في منى يوم العيد أو أيام التشريق.

س: أخبر الرسول ﷺ أن الحج مبرور ليس له جزاء إلا الجنة، ما صفة الحج المبرور؟

ج: سئل النبي ﷺ كما في الحديث الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه: «أي العمل أفضل؟ قال: إيمان بالله ورسوله، قيل: ثم ماذا؟ قال: الجهاد في سبيل الله، قيل: ثم ماذا؟ قال: حج مبرور (١)» متفق عليه.

وأخرج أصحاب الكتب التسعة إلا أبا داود أن النبي ﷺ قال: «العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة (٢)» واختلفت عبارات السلف في تفسير الحج المبرور، فمنهم من قال: الذي لا يخالطه إثم، ومنهم من قال: الذي لا رياء فيه ولا سمعة ولا رفث ولا فسوق، وقيل: الذي لا

(١) سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (٨٥٠)، مسند أحمد بن حنبل (٣/ ٣٣٩).

(٢) صحيح البخاري الحج (١٧٧٣)، صحيح مسلم الحج (١٣٤٩)، سنن الترمذي الحج (٩٣٣)، سنن النسائي مناسك الحج (٢٦٢٢)، سنن ابن ماجه المناسك (٢٨٨٨)، مسند أحمد بن حنبل (٢/ ٢٤٦)، موطأ مالك الحج (٧٧٦)، سنن الدارمي المناسك (١٧٩٥).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٧١ · الصفحة ٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٧١ · ص ٧٤