ثبت أن الشارع رمل ولا مشرك يومئذ بمكة -يعني في حجة الوداع- فعلم أنه من مناسك الحج، إلا أن تاركه ليس تاركا لعمل، بل لهيئة مخصوصة، فكان كرفع الصوت بالتلبية، فمن لبى خافضا صوته لم يكن تاركا للتلبية، بل لصفتها ولا شيء عليه) (١).

المثال السابع: ما رواه البخاري في صحيحه عن ابن عمر - رضي الله عنهما - أنه قال: «دخل رسول الله - ﷺ - البيت هو وأسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة، فأغلقوا عليهم، فلما فتحوا كنت أول من ولج، فلقيت بلالا فسألته: هل صلى فيه رسول الله ﷺ؟ قال: نعم، بين العمودين اليمانيين (١)»، وفي رواية أخرى «أنه كان إذا دخل الكعبة، مشى قبل الوجه حين يدخل، ويجعل الباب قبل الظهر، يمشي حتى يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاث أذرع فيصلي، يتوخى المكان الذي أخبره بلال أن رسول الله -ﷺ- صلى فيه، وليس على أحد بأس أن يصلي في أي نواحي البيت شاء (٢)» هكذا كان ابن عمر