تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقد وصل إلينا كتابك الذي تستفتي به عن وقت صلاة الإشراق، وهل تقدم على ركعتي الطواف أو بالعكس؟

والجواب: لا يدخل وقت صلاة الإشراق إلا بعد زوال وقت النهي، وبعد ارتفاع الشمس قيد رمح في رأي العين؛ لحديث عقبة بن عامر: «ثلاث ساعات نهانا رسول الله ﷺ أن نصلي فيهن أو نقبر فيهن موتانا: حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع، وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تزول، وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب (١)» رواه مسلم.

وأما تقديمها على ركعتي الطواف، فالأولى أن تقدم ركعتي الطواف، حتى يصل الطواف بركعتيه، وأن لا يفصل بينهما بصلاة. والسلام.

صلاة التطوع قبل أذان المغرب

من محمد بن إبراهيم إلى المكرم م. ع. ي سلمه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

وصل كتابك الذي تسأل فيه عن حكم صلاة من دخل المسجد قبل المغرب بسبع دقائق إذا صلى تطوعا أو تحية المسجد.

والجواب: أما الصلاة تطوعا من غير ذوات الأسباب في هذا الوقت وفي بقية أوقات النهي فلا يجوز باتفاق الأئمة الأربعة؟ لعموم النهي عن ذلك.

(١) صحيح مسلم صلاة المسافرين وقصرها (٨٣١)، سنن الترمذي الجنائز (١٠٣٠)، سنن النسائي المواقيت (٥٦٠)، سنن أبو داود الجنائز (٣١٩٢)، سنن ابن ماجه ما جاء في الجنائز (١٥١٩)، مسند أحمد بن حنبل (٤/ ١٥٢)، سنن الدارمي الصلاة (١٤٣٢).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٦٧ · الصفحة ٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٦٧ · ص ٢٥