إحرام، وبعد ذلك في يوم التروية أفردت بالحج، فماذا علي، حيث لم أحرم من الميقات؟

ج: أنت مخطئ وآثم، لأنك أولا أحرمت بالحج من مكة، والواجب عليك الخروج إلى الميقات، والإحرام بالحج أو العمرة متمتعا بها إلى الحج من هناك. ثانيا: أنت خالفت ما وضعه ولي الأمر من أنظمة وتعليمات، رأى أن المصلحة العامة في اتباعها، وطاعة ولي الأمر واجبة، ومعصيته محرمة، والحمد لله أمر التصريح لمن تنطبق عليه الشروط ميسر، وأنت الآن جنيت على نفسك، وعصيت ربك، وعلى كل، فعليك دم لأنك أحرمت من مكة ولم تخرج إلى الميقات، وعليك التوبة، والندم، وكثرة الاستغفار، لعل الله أن يغفر لك ما فعلت.

س: أتيت إلى الميقات، ونويت وقلت لبيك اللهم عمرة متمتعا بها إلى الحج، فهل التلبية صحيحة، أم علي شيء؟ علما بأنني طفت وسعيت وأحللت إحرامي، واليوم يوم الثامن وهو يوم التروية نويت الحج، وأحرمت، هل النية صحيحة التي قلتها في أول الميقات أم لا؟

ج: ما فعلته صحيح، وأنت الآن متمتع، فأكمل مناسك الحج، وعليك دم التمتع.

س: أرجو توضيح البرنامج اليومي، لازدياد بعض الخير، بداية من فجر اليوم الثامن، حتى صلاة الصبح من اليوم التاسع؟

ج: يسن في هذا اليوم الاشتغال بذكر الله، والتلبية، والتكبير