الأزمنة والأمكنة والأحوال والأشخاص، فينظر في المصالح والمفاسد، وما ترجح جانبه فعليه الأخذ به. وعليك بمطالعة قسمي التوحيد والجهاد من " الدرر السنية في الأجوبة النجدية " فإن أئمة الدعوة رحمة الله عليهم بينوا الكلام على الهجر بيانا شافيا. والسلام عليكم.

خضب الشعر بالحناء

والكتم وبالسواد

س: وجدت حديثا في التقويم «من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة ما لم يخضبها أو ينتفها (١)»؟

ج: هذا يحمل على أن المراد بالسواد بقرينة فضل الشيب إلا إن خالف فصبغ أو خالف فنتف. ومعناه صحيح " الشيب وقار ". وجنس هذا الفضل له. وجاء المنع من نتف الشيب. والذي يذكر في التقويم لا يعتمد. أهل التقويم يضعون كل ما وجدوا.

س: الكتم الآن يطبخونه؟

ج: في الحديث " بالحنا والكتم " فإذا جمعا صار فيه لون من الحمرة والسواد. والكتم وحده يكون أسودا. الكتم هو " الوسمة " شجر معروف ينبت في شعبان نجد.

س: ما المستحب في الشارب؟

ج: المستحب فيه هو الإطار وهو أن لا يستأصل ذلك. والإطار هو أن يكون أعلى الشفة بارزا فلا يستأصل بالكلية بل