أحاديث صحيحة، ويؤيدها ما رواه البيهقي رحمه الله تعالى (١)، عن الإمام الشافعي رحمه الله تعالى قال: " بلغنا أن أبا بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما كانا لا يضحيان كراهية أن يقتدى بهما، فيظن من رآهما أنها واجبة " كما يؤيده ما روي عن مجموعة من السلف أنها ليست بواجبة، ومنهم ابن عباس وابن مسعود وابن عمر رضي الله تعالى عنهم أجمعين (٢).
المبحث الثالث: شروط وجوب الأضحية أو سنيتها:
يشترط في وجوب الأضحية أو سنيتها جملة من الشروط وهي:
أولا: الإسلام، وهذا الشرط متفق عليه بين القائلين إن الأضحية واجبة، والقائلين إنها سنة مؤكدة، وذلك أنها قربة من القرب التي يتقرب بها العبد إلى مولاه، حيث إن دمها يقع من الله بمكان قبل أن يقع على الأرض، والكافر ليس من أهل القرب، ولا تصح منه (١)، لقوله تعالى: ﴿وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا﴾ (٢)، ولقوله تعالى: ﴿قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ (٣) ﴿لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ﴾ (٤).
(١) في السنن الكبرى، ج ٩، ص ٢٦٤، ٢٦٥، في كتاب (الضحايا) باب: الأضحية سنة نحب لزومها ونكره تركها
(٢) انظر السنن الكبرى للبيهقي، ج ٩، ص ٢٦٥، نفس الكتاب والباب السابقين.
(١) ابن الهمام الحنفي، المرجع السابق، ج ٩، ص ٥٠٩، والكاساني، المرجع السابق، ج ٥، ص ٦٣
(٢) سورة الفرقان الآية ٢٣
(٣) سورة الأنعام الآية ١٦٢
(٤) سورة الأنعام الآية ١٦٣