ج - الاختصار في الصلاة: ومعناه: أن يصلي ويده على خاصرته.

قال النووي: (اختلف العلماء في معناه، فالصحيح الذي عليه المحققون، والأكثرون من أهل اللغة والغريب والمحدثين، وبه قال أصحابنا في كتب المذهب، أن المختصر هو الذي يصلي ويده على خاصرته).

وقال الهروي: (قيل: هو أن يأخذ بيده عصا يتوكأ عليها، وقيل: أن يختصر السورة فيقرأ من آخرها آية أو آيتين، وقيل: هو أن يحذف فلا يؤدي قيامها وركوعها وسجودها وحدودها، والصحيح الأول) (١) والحديث في النهي عن الاختصار في الصلاة أخرجه البخاري، ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ: «أنه نهى أن يصلي الرجل مختصرا (٢)» لفظ مسلم.

د - اختصار الكلمات والألفاظ ونحوها:

مما تدعو إليه الحاجة الاختصار في بعض الكلمات والمصطلحات، إذ إن مثل هذا الاختصار من شأنه أن يوفر على القارئ من زمن القراءة، وعلى الكاتب من حجم الكتاب، والزمن المبذول في كتابته، ومثل هذا الوقت لا يستهان به عند من يقدر