ج: ثبت عن النبي - ﷺ - أنه مسح رأسه وأذنيه في الوضوء فقد ذكر ابن عباس - رضي الله عنهما -: «أن النبي - ﷺ - مسح برأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما (١)» رواه الترمذي وصححه، وللنسائي: «مسح برأسه وأذنيه باطنهما بالمسبحتين، وظاهرهما بإبهاميه (٢)» وصححه ابن خزيمة.
وأخرج أبو داود والطحاوي من حديث مقداد بن معدي كرب أن رسول الله - ﷺ -: «مسح في وضوئه رأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما وأدخل إصبعيه في صماخي أذنيه (٣)» قال الحافظ ابن حجر: " وإسناده حسن "، ولا خلاف فيما نعلم في مشروعية مسح الأذنين، إنما الخلاف في أنهما من الرأس أو لا؟ وفي أن مسحهما واجب أو سنة.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس
عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السؤال الأول من الفتوى رقم ١٣١٤٢
س: رجل توضأ وعليه خفان ومسح عليهما وقد انتهت
(١) النسائي ١/ ٧٣ والترمذي برقم ٣٦.
(٢) النسائي ١/ ٧٤.
(٣) أبو داود برقم ١٢٢ و١٢٣، والطحاوي في معاني الآثار ١/ ٣٢.