تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يستحب صيام الأيام البيض ولو من شعبان

م س: ما حكم صيام نصف شعبان وهي الأيام (١٣، ١٤، ١٥)؟

ج: يستحب صيام ثلاثة أيام من كل شهر من شعبان أو غيره، لما ثبت عن النبي -ﷺ- أنه أمر عبد الله بن عمرو بن العاص بذلك، وثبت عنه -ﷺ- أيضا أنه أوصى أبا الدرداء وأبا هريرة بذلك، وإن صام هذه الثلاثة من بعض الشهور دون بعض، أو صامها تارة وتركها تارة فلا بأس؛ لأنها نافلة لا فريضة، والأفضل أن يستمر عليها في كل شهر، إذا تيسر له ذلك.

الجمع بين حديث: «إذا انتصف شعبان فلا تصوموا (١)». . .،، وحديث: أنه -ﷺ- يصل شعبان برمضان

س: الأخ ع. ع. ض. من الرياض يقول في سؤاله: لقد قرأت في صحيح الجامع الحديث رقم (٣٩٧) تحقيق الألباني وتخريج السيوطي (٣٩٨) صحيح، عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، أنه قال: قال رسول الله -ﷺ-: «إذا انتصف شعبان فلا تصوموا حتى يكون رمضان (٢)». ويوجد حديث آخر خرجه السيوطي برقم (٨٧٥٧)، صحيح، وحققه الألباني في صحيح الجامع برقم (٤٦٣٨) عن عائشة -رضي الله عنها-، قالت:

(١) سنن الترمذي الصوم (٧٣٨)، سنن أبو داود الصوم (٢٣٣٧)، سنن ابن ماجه الصيام (١٦٥١)، مسند أحمد بن حنبل (٢/ ٤٤٢)، سنن الدارمي الصوم (١٧٤٠).

(٢) سنن الترمذي الصوم (٧٣٨)، سنن أبو داود الصوم (٢٣٣٧)، سنن ابن ماجه الصيام (١٦٥١)، مسند أحمد بن حنبل (٢/ ٤٤٢)، سنن الدارمي الصوم (١٧٤٠).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٥٥ · الصفحة ٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٥٥ · ص ٩٧