تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

البخاري، وابن خزيمة (١). ولفظه عند البخاري كما قال عطاء بن أبي رباح، «أن جابرا حدثه أنه حج مع النبي -ﷺ- يوم ساق البدن معه، وقد أهلوا بالحج مفردا، فقال لهم: " أحلوا من إحرامكم بطواف بالبيت، وبين الصفا والمروة، وقصروا، ثم أقيموا حلالا، حتى إذا كان يوم التروية فأهلوا بالحج». . . " الحديث.

وعن المسور، ومروان في حديث عمرة الحديبية والصلح، أن النبي -ﷺ- لما فرغ من قضية الكتاب، قال لأصحابه: «قوموا، فانحروا ثم احلقوا». أخرجه أحمد (٢)، والبخاري (٣)، وأبو داود (٤). وللبخاري عن المسور: «أن النبي -ﷺ- نحر قبل أن يحلق، وأمر أصحابه بذلك (٥)».

وعن المسور بن مخرمة، ومروان، قالا: «قلد رسول الله -ﷺ- الهدي، وأشعره بذي الحليفة، وأحرم منها بالعمرة، وحلق بالحديبية في عمرته، وأمر أصحابه بذلك، ونحر

(١) صحيح ابن خزيمة (٤/ ٢٤١) رقم (٢٧٨٥).

(٢) مسند أحمد (٤/ ٣٢٦، ٣٣١).

(٣) صحيح البخاري (٣/ ١٨٢) باب الشروط في الجهاد والمصالحة مع أهل الحروب وكتابة الشروط.

(٤) سنن أبي داود (٣/ ٢٠٩) رقم (٢٧٦٥).

(٥) صحيح البخاري (٢/ ٢٠٧) باب النحر قبل الحلق في الحصر.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٥٥ · الصفحة ٣٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٥٥ · ص ٣٧٤