تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن القاسم، عن ابن الزبير، قال: "إذا رمى الجمرة حل له كل شيء، إلا النساء " (١). إسناده صحيح، رجاله ثقات.

وأخرجه الحاكم من طريق إبراهيم بن عبد الله، أنبأ يزيد بن هارون، به، وزاد " والطيب " (٢) إبراهيم بن عبد الله هذا هو السعدي النيسابوري، ذكره ابن حبان في الثقات (٣). وقال الحافظ ابن حجر: صدوق (٤)، لكن قال الحافظ ابن حجر: " وزيادة (والطيب) شاذة " (٥) اهـ.

وأخرجه الطحاوي (٦) من طريق عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث، قال: حدثني ابن الهاد عن يحيى بن سعيد، به. ولم يذكر لفظ " الطيب ".

وروى مالك، عن نافع وعبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، أن عمر بن الخطاب خطب الناس بعرفة، علمهم أمر الحج. . . إلى أن قال: " فمن رمى الجمرة، فقد حل له ما حرم على الحاج إلا النساء والطيب، لا يمس أحد نساء، ولا طيبا، حتى يطوف بالبيت " (٧). إسناده صحيح، رجاله ثقات أثبات.

(١) مصنف ابن أبي شيبة، الجزء المفقود ص (٢٤٢).

(٢) مستدرك الحاكم (١/ ٤٦١).

(٣) الثقات لابن حبان (٨/ ٨٧).

(٤) لسان الميزان. (١/ ٧٤).

(٥) تخريج الهداية (٢/ ٢٧).

(٦) شرح معاني الآثار (٢/ ٢٣١).

(٧) الموطأ (١/ ٤١٠).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٥٥ · الصفحة ٣٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٥٥ · ص ٣٤٩