تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تعالى: ﴿وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ﴾ (١)، ثم تكفل بحفظه لنا في الصدور والسطور، وبصونه عن التغيير والتبديل على ممر العصور والدهور، قال سبحانه: ﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾ (٢)، وقال تعالى: ﴿لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ﴾ (٣) ﴿إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ﴾ (٤) ﴿فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ﴾ (٥) ﴿ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ﴾ (٦). هدايته مشرقة مبهرة، وقطوفه دانية مثمرة، يجدها الإنسان العادي على طرف الثمام؛ ولذلك خاطب به الخواص والعوام، بمثل قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ﴾ (٧) ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ (٨) ليأخذوا منه الأحكام مباشرة. أما المتبحر في العلوم فإنه يغوص لالتقاط نفائس درره في التخوم، وكلما ازداد تعمقا ازداد تفوقا في العلوم، فلله الحمد والمنة على هذا التكريم.

ويجب علينا ونحن في هذا العصر المكفهر، السريع التقلب والتغير، أن نستعرض واقع حياتنا المليئة بالمتناقضات في ضوء القرآن الكريم، الذي أنزله الله هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان، وأن نقتبس الهداية من خلاله، وأن نسير في جميع أمورنا على منوآله، وفي فيء ظلاله؛ لنسلم من الزلل والخطل؛ لأن ذلك معنى التكليف، ومدلول الخطاب الشريف، حينما يخاطب العامة بمثل قوله تعالى: ﴿لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ﴾ (١) ﴿إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ﴾ (٢) فهو جل شأنه يخاطبنا بما

(١) سورة القمر الآية ١٧

(٢) سورة الحجر الآية ٩

(٣) سورة القيامة الآية ١٦

(٤) سورة القيامة الآية ١٧

(٥) سورة القيامة الآية ١٨

(٦) سورة القيامة الآية ١٩

(٧) سورة البقرة الآية ٢١

(٨) سورة البقرة الآية ١٠٤

(١) سورة البقرة الآية ٢١٩

(٢) سورة آل عمران الآية ١١٨

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٥٤ · الصفحة ٣٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٥٤ · ص ٣٥٩