تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القول الثاني: أنه تكره الصلاة في المصلى قبل صلاة العيد وبعدها، ولا بأس بذلك في غير المصلى. هذا قول الإمام مالك، وهو قول أكثر الحنابلة، قال شمس الدين بن مفلح الحنبلي: " هذا المذهب "، وصرح بعض الحنابلة بتحريم الصلاة قبل العيد وبعده في المصلى (١)، واستثنى بعضهم تحية المسجد (٢).

وقال إسحاق بن راهويه: " الفطر والأضحى ليس قبلهما صلاة، ويصلي بعدهما أربع ركعات يفصل بينهن، إذا رجع إلى بيته، ولا يصلي في الجبان أصلا " (٣).

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: روى ابن عباس «أن النبي ﷺ لم يصل قبلها ولا بعدها (٤)» ورأيته (٥)

(١) الإنصاف ٢/ ٤٣١.

(٢) الفروع ٢/ ١٤٣.

(٣) الأوسط، كتاب العيدين ٤/ ٢٧٠.

(٤) صحيح البخاري الجمعة (٩٦٤)، صحيح مسلم صلاة العيدين (٨٨٤).

(٥) هذا من قول عبد الله بن أحمد، أي أنه رأى أباه.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٥٢ · الصفحة ١٨٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٥٢ · ص ١٨٨