الحيض ورخص لهن رسول الله ﷺ (١)». انتهى.
وقال: حديث حسن صحيح، ورواه الحاكم في المستدرك، وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. انتهى.
د- قال الترمذي رحمه الله (١):
(باب ما جاء أن مكث المهاجر بمكة بعد الصدر ثلاثا).
حدثنا أحمد بن منيع، أخبرنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن حميد، سمعت السائب بن يزيد، عن العلاء بن الحضرمي - يعني مرفوعا- قال: (يمكث المهاجر بعد قضاء نسكه بمكة ثلاثا). قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح، وقد روي من غير هذا. قال صاحب تحفة الأحوذي، باب ما جاء أن مكث المهاجر بعد الصدر ثلاثا، قال في النهاية: (الصدر بالتحريك رجوع المسافر من مقصد، والشاربة من الورد، يقال أصدر يصدر صدورا وصدرا). انتهى. وقال في المجمع: (أي بعد الرجوع من منى وكان إقامة المهاجر بمكة حراما ثم أبيح بعد قضاء النسك ثلاثة أيام) انتهى.
قوله: (يمكث) بضم الكاف من باب نصر ينصر أي يقيم (المهاجر بعد قضاء نسكه) أي: بعد رجوعه من منى، كما قال في الرواية الأخرى: بعد الصدر أي الصدر من منى قال النووي:
(١) صحيح البخاري الحج (١٧٦١)، صحيح مسلم الحج (١٣٢٨)، سنن الترمذي الحج (٩٤٤)، مسند أحمد بن حنبل (٢/ ١٠١)، سنن الدارمي المناسك (١٩٣٤).
(١) تحفة الأحوذي، ج٤ ص (٢٠، ٢١).