فطلقوهن لقبل عدتهن ". . . فأخبر رسول الله ﷺ عن الله عز وجل أن العدة الطهر دون الحيض وقرأ " فطلقوهن لقبل عدتهن ") (١).

وبعد: فمن خلال عرض هذه الأمثلة التي بني الخلاف فيها على (القراءة الشاذة) قبولا لها أو عدولا عنها يتضح لنا جدوى البحث في هذه الجزئية المهمة من مباحث أصول الفقه.

الخاتمة:

الحمد لله أهل الحمد ومستحقه، والصلاة والسلام على من فاق الناس بخلقه وخلقه، وعلى آله وأصحابه الذين أخذوا الإسلام بحقه.

أما بعد:

فإذا علمنا أن ما كتبه الأصوليون -رحمهم الله تعالى- في هذا الموضوع الجليل شيء يسير وقليل لا يكاد يشفي عليلا ولا يروي غليلا، أدركنا وعورة الإقدام عليه وخطورة الكلام فيه.

ولذلك لم يكن من السهولة بحال إنهاء البحث على هذا المنوال، ولا سيما على من كان مثلي ممن بضاعتهم في العلم قليلة، وهمتهم في التحصيل قليلة، لولا تأييد الله تعالى وإحسانه وتسديد منه سبحانه.