وقال تعالى: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ﴾ (١).
وكان النبي ﷺ يحقق التوحيد ويعلمه أمته حتى «قال له رجل: ما شاء الله وشئت. فقال: " أجعلتني لله ندا بل ما شاء الله وحده (٢)» وقال: «لا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء محمد (٣)» ونهى عن الحلف بغير الله تعالى فقال ﷺ: «من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت (٤)» وقال ﷺ: «من حلف بغير الله فقد أشرك (٥)» وقال ﷺ: «لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم وإنما أنا عبد الله فقولوا عبد الله ورسوله (٦)»
ولهذا اتفق العلماء على أنه ليس لأحد أن يحلف بمخلوق كالكعبة ونحوها. ونهى النبي ﷺ عن السجود له، ولما سجد
(١) سورة الأنبياء الآية ٢٥
(٢) رواه أحمد في: " مسند بني هاشم " برقم ١٧٤٢، بلفظ: " أجعلتني والله عدلا". وله بلفظ آخر: " جعلتني كله عدلا " برقم ٢٤٣٠. ولفظه في " فتح المجيد شرح كتاب التوحيد ": " أجعلتني لله ندا ".
(٣) رواه الدارمي في: " الاستئذان " برقم ٢٥٨٣ واللفظ له، ورواه ابن ماجه في: " كتاب الكفارات " برقم ٢١٠٩، وأحمد في: " مسند البصريين " برقم ١٩٧٧٣.
(٤) رواه البخاري في: " الشهادات " برقم ٢٤٨٢، وفي: " الأيمان والنذور " برقم ٦١٥٥. ورواه مسلم في: " الأيمان " برقم ٢٤٨٢ واللفظ متفق عليه.
(٥) رواه أبو داود في: " الأيمان والنذور " برقم ٢٨٢٩ واللفظ له، ورواه الترمذي في: " النذور والأيمان " برقم ١٤٥٥ بلفظ: " فقد كفر أو أشرك ".
(٦) رواه البخاري في: " كتاب الأنبياء " برقم ٣١٨٩.