الجواب: نعم يجوز أخذ الأجر على تعليم القرآن في أصح قولي العلماء، لعموم قوله - ﷺ -: «إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله (١)» رواه البخاري، ولمسيس الحاجة إلى ذلك.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من الفتوى رقم ٨٨٦٢
السؤال الثالث: ما هو تفسير الحديث النبوي «اقرءوا القرآن ولا تأكلوا به (١)» وهل يجوز أخذ أجرة على قراءة القرآن الكريم كما يفعل بعض القراء في مصر؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه، وبعد:
الجواب: أمر الرسول - ﷺ - بتلاوة القرآن وتدبره، ذكرا لله وعبادة له رجاء ثوابه وخوف عقابه وفهما لأحكامه والعمل بها والاتعاظ بمواعظه، ونهى - ﷺ - عن أخذ الأجرة على قراءته والتأكل به.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
(١) صحيح البخاري الطب (٥٧٣٧).
(١) مسند أحمد بن حنبل (٣/ ٤٢٨).