تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سمعت ولا أعرف، فذلك لا يكسب قطعا بتحريم ولا تحليل ولا إبطال. بل مقتضى ذلك الوقف لا غير، وكل ما نقل من ذلك فالبيان عنه فيه منكشف. (١)

مثال: قيل لأحمد: يكتب القرآن في شيء ثم يغسل، فيغسل به.

قال: ما سمعت فيه بشيء

النوع الحادي عشر: الجواب عن السؤال بلا أدري. وهو دال على التوقف، على الراجح. قال ابن حامد: المأخوذ به أنه يتوقف في حاله، لا غير ذلك. وهو شيء مفترض، يقول ابن حامد: إذا تأمل المريد لذلك، وجده واقعا على أتم بيان وأوضح برهان (١).

مثال: سئل أحمد عن السلحفاة، فقال: لا أدري

النوع الثاني عشر: الجواب بالسكوت عند المعارضة.

(١) ابن حامد " تهذيب الأجوبة " (١٤٣، ١٤٥).

(١) ينظر ابن حامد، " تهذيب الأجوبة " (١٥٩، ١٦٠).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٤٢ · الصفحة ٣٣٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٤٢ · ص ٣٣٨