ج: حكمه حكم اللقاء؛ إذا عرفت أنه كافر فلا تبدأه بالسلام، أما إذا كنت لا تعرف فليس في ذلك محظور وبالله التوفيق.
سؤال عائشة - رضي الله عنها - لدخول الكعبة والجواب عنه
س: لعل سماحتكم يذكر المسلمين بما قاله رسول الله - ﷺ - لعائشة في شأن الكعبة.
ج: ثبت عن النبي - ﷺ - أنه قال لعائشة - رضي الله عنها -: «لولا أن قومك حديثوا عهد بكفر لنقضت الكعبة وبنيتها على قواعد إبراهيم، وجعلت لها بابين: بابا للدخول، وبابا للخروج (١)». فترك - ﷺ - نقض الكعبة وإدخال حجر إسماعيل فيها خشية الفتنة، وهذا يدل على وجوب مراعاة المصالح العامة وتقديم المصلحة العليا - وهي تأليف القلوب وتثبيتها على الإسلام - على المصلحة التي هي أدنى منها وهي إعادة الكعبة على قواعد إبراهيم.
وثبت عنه - عليه الصلاة والسلام - أنه قال لعائشة - رضي الله عنها - لما طلبت دخول الكعبة: «صلي في الحجر فإنه من البيت (٢)».
هذا منكر عظيم
س: قال شيخ لمريده الذي يريد أن يدرس في أوروبا وهو يودعه: يا بني، إذا سولت لك نفسك بالمعصية هناك فتذكر شيخك يصرف الله عنك هذا السوء وهذه الفاحشة، فهل هذا شرك بالله؟
ج: هذا منكر عظيم وشرك بالله - جل وعلا -، لأنه فزع إلى الشيخ لينقذه من هذا الشيء، والواجب أن يقول: فاذكر الله واسأل ربك العون
(١) صحيح البخاري الحج (١٥٨٦)، صحيح مسلم الحج (١٣٣٣)، سنن الترمذي الحج (٨٧٥)، سنن النسائي مناسك الحج (٢٩٠٢)، سنن ابن ماجه المناسك (٢٩٥٥)، مسند أحمد بن حنبل (٦/ ١٨٠)، موطأ مالك الحج (٨١٣)، سنن الدارمي المناسك (١٨٦٩).
(٢) سنن النسائي مناسك الحج (٢٩١١).