عدي ببركة الحلبي وقال سائر أحاديثه باطلة) اهـ.
قال الحافظ الذهبي في ترجمة بركة بن محمد الحلبي راوي هذا الحديث من كتابه ميزان الاعتدال في نقد الرجال جـ١ ص ٣٣٠ - ٣٤٠، وبركة بن محمد الحلبي عن يوسف بن أسباط، والوليد بن مسلم متهم بالكذب. قال ابن حبان حدثونا عنه كان يسرق الحديث وربما قلبه. وذكر الذهبي من أباطيله هذا الحديث من طريق ابن عدي قال: قال ابن عدي حدثنا أحمد بن عبد الله بن شابور أنبأنا بركة بن محمد، حدثنا الوليد عن الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة «أن الدية كانت على عهد رسول الله - ﷺ - وأبي بكر وعمر وعثمان وعلي دية المسلم واليهودي والنصراني سواء، فلما استخلف معاوية صير دية اليهودي والنصراني على النصف، فلما استخلف عمر بن عبد العزيز رده إلى القضاء الأول»، ثم قال الذهبي: (قال ابن عدي وسائر أحاديثه باطلة بلغني عن صالح جزرة أنه وقف على حلقة أبي الحسين السمناني ببخارى وهو يحدث عن بركة ببعض هذه البلايا فقال ماذي بركة ذي نقمة، قال الدارقطني في سننه بركة يضع الحديث) اهـ. المراد من كلام الذهبي.
٣ - ما ورد مرفوعا في دية المجوسي: قال البيهقي في باب دية أهل الذمة من سننه الكبرى جـ ٨ ص ١٠١ أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا عيسى بن أحمد الصدقي، ثنا علان بن المغيرة، ثنا أبو صالح، ثنا ابن ربيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله - ﷺ: «دية المجوسي ثمانمائة درهم (١)» تفرد به أبو صالح كاتب الليث والأول أشبه أن يكون محفوظا، يعني بالأول ما رواه البيهقي في ص ١٠١ حيث قال أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب أخبرني ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن ابن شهاب أن عليا وابن مسعود - رضي الله عنهما - كانا يقولان في دية المجوسي ثمانمائة درهم وقد قال ابن التركماني
(١) موطأ مالك العقول (١٦١٧).