على عباده قال تعالى: ﴿نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ﴾ (١)
وأن يحب الإنسان لأخيه ما يحب لنفسه لقول النبي - ﷺ - «لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه (٢)» وأن يشغل نفسه عن الغيرة والحسد بما ينفعه من الأقوال والأعمال الصالحة.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من الفتوى رقم " ٣٥١٢ "
السؤال: هل الحديث التالي ليس بحجة على تمليك الجن سلطانا على البشر؟ عن أبي السائب قال: «دخلنا على أبي سعيد الخدري فبينما نحن جلوس إذ سمعنا تحت سريره حركة فنظرنا فإذا فيه حية فوثبت لأقتلها وأبو سعيد يصلي فأشار إلي أن أجلس فجلست فلما انصرف أشار إلى بيت في الدار فقال: أترى هذا البيت فقلت نعم. فقال: كان فيه فتى منا حديث عهد بعرس قال: فخرجنا مع رسول الله - ﷺ - إلى الخندق فكان ذلك الفتى يستأذن رسول الله - ﷺ - بأنصاف النهار فيرجع إلى أهله فاستأذنه يوما فقال له رسول الله - ﷺ - خذ عليك سلاحك فإني
(١) سورة الزخرف الآية ٣٢
(٢) البخاري ١/ ٩، مسلم ٢/ ١٦ - ١٧ (بشرح النووي)، النسائي ٨/ ١١٥، ١٢٥، الترمذي ٤/ ٦٦٧، ابن ماجه ١/ ٢٦، الدارمي ٢/ ٣٠٧، أحمد ٣/ ١٧٦، ٢٠٦ و٢٥١ و٢٧٢ و٢٧٨ و٢٨٩.