تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حرج ولكن مباشرة المصلي بالوجه والكفين أفضل إلا إذا دعت الحاجة إلى السجود على الثوب أو نحوه لحرارة الأرض أو برودتها فلا شيء في ذلك بل هو أفضل إذا أعانه على الخشوع والواجب عليها ستر جميع شعرها وبدنها إلا الوجه والكفين إذا كانت قد بلغت الحلم لقول النبي ﷺ: «لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار (١)» والمراد بالحائض هنا البالغة.

السؤال السادس عشر: المرأة المسلمة إذا سبت زوجها أو دين زوجها هل تصبح طالقا في الشرع كما نسمع من أكثر الناس. أفيدونا أفادكم الله؟

الجواب: إذا سبت زوجها لا تكون طالقا ولكن عليها التوبة من الله واستسماح زوجها فإذا سمح عنها فلا بأس وإذا سبها كما سبته قصاصا لا يزيد على ذلك فلا بأس وإن سمح عنها فهو أفضل لأن الله يقول:

﴿وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى﴾ (١).

والنبي ﷺ يقول: «ما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا (٢)».

أما سبها لدين زوجها المسلم فهو كفر أكبر نسأل الله السلامة.

السؤال السابع عشر: هل الديوث الذي يتكلم عما يجري بينه وبين زوجته في الخلوة. أم من هو الديوث بالشكل الصحيح في نظر الدين الحنيف. جزاكم الله خيرا؟

الجواب: الديوث هو الذي يرضى بالفاحشة في أهله وذلك بأن يقرها على فعل الزنا ولا يمنعها من ذلك ولا يغضب لله سبحانه لقلة غيرته وضعف إيمانه. أما من أنكر عليها وحال بينها وبين الفاحشة فهذا لا يسمى ديوثا.

(١) سنن الترمذي الصلاة (٣٧٧)، سنن أبو داود الصلاة (٦٤١)، سنن ابن ماجه الطهارة وسننها (٦٥٥)، مسند أحمد بن حنبل (٦/ ٢٥٩).

(١) سورة البقرة الآية ٢٣٧

(٢) صحيح مسلم البر والصلة والآداب (٢٥٨٨)، سنن الترمذي البر والصلة (٢٠٢٩)، مسند أحمد بن حنبل (٢/ ٣٨٦)، موطأ مالك الجامع (١٨٨٥)، سنن الدارمي الزكاة (١٦٧٦).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٢٦ · الصفحة ١٣٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٢٦ · ص ١٣٩